团队名称

“寻木问道”浙外东阳木雕国际传播实践团

指导老师

景高娃

学生领队

24汉师3班  柯宇鑫

团队成员

24汉师2班  水逸楠

24汉师2班  潘乐萍

24汉师2班    楼爱

24汉师2班  朱灿灿

24汉师2班  叶星灿

24汉师3班  林妍汐

24汉师3班  上官司其（新闻联络员）

24汉师3班    单涵悦（安全联络人）

24汉师3班    阮晨

25汉师1班  陈思涵

为挖掘国家级非遗东阳木雕的艺术内涵，探寻传统技艺的国际传播路径，7月7日，“寻木问道”浙江外国语学院实践团队在指导老师景高娃带领下，奔赴“中国木雕之乡”浙江东阳，开展为期一周的暑期社会实践。团队成员以跨国文化传播使者为己任，溯源木雕千年文脉，走访博物馆与匠人工坊，直面跨文化传播的现实挑战，为东阳木雕的国际化表达贡献青年智慧。

（实践队员在东阳木雕博物馆留念）

木韵千年·探源问道

东阳木雕始于唐、盛于明清，承载着深厚的东方美学与民俗记忆。实践团首站来到东阳木雕博物馆，逐层参观各主题展厅，仔细观察展品布局与纹样寓意，沉浸式感受浮雕、镂空雕、叠雕等传统技法的精妙绝伦。从雅致的花鸟山水到庄严的佛像人物，每一件展品都诉说着匠人“以刀代笔”的匠心独运。

在博物馆内，队员们不仅驻足欣赏，更将目光投向展陈细节与对外服务设施。工作人员黄晓光向团队介绍：“海外游客偏爱画面感强的花鸟、人物题材木雕，但常常难以读懂背后的吉祥寓意，比如‘蝠’谐音‘福’、‘莲’象征‘廉’等，这些文化密码对异国观众而言宛若天书。”队员们同时观察到，馆内虽设有外文展板，但双语讲解资源稀缺，对外交流活动有限。偌大的场馆内游客稀疏，安静的氛围虽利于品读细节，却反衬出优质非遗资源在跨文化传播中的现实困境——好故事有了，却缺少会讲故事的“翻译者”。

（博物馆工作人员为实践团队介绍馆内展陈）

（东阳木雕博物馆佛像木雕展陈）

匠坊听音·守艺困局

告别博物馆，团队探访了东阳“家和万事兴”木雕工坊，观摩从画稿、凿刻到打磨抛光的全套工序。工坊集手工雕刻、AI数控加工、中式木艺定制于一体，藏有金丝楠、黄花梨等珍稀木料，古法叠雕、牙机微雕等特色工艺成熟运转。访谈中，匠人张燕一句“手艺人越老越值钱”，道出了数十年坚守的底气。但传承隐忧同样深沉：学艺需三五年方能独立，年轻学徒日渐稀少，师徒口传心授仍是维系手工气韵的关键。面对AI技术冲击，张燕态度清醒：“机器能提速，但刻不出落刀时的温度。”

交流重心转向跨文化传播难题。工坊早年外销欧美、日本，如今海外客户却以华人为主。荷花、聚宝盆、蝙蝠纳福等中式吉祥意象，对西方受众而言宛如隔雾观花。工坊负责人楼旭进无奈坦言：“好木头、好手艺都拿得出手，可老祖宗藏在纹样里的那层意思，传不过去。”

（实践队员与木雕大师楼旭进共同参观木雕家具）

（实践队员聆听木雕大师楼旭进讲解工艺流程）

（实践队员与木雕大师楼旭进等人访谈）

（实践队员观摩工匠雕刻流程）

实践心得

本次东阳木雕社会实践，让我真切感受到非遗的鲜活生命力。博物馆内，历代作品精巧铺展千年文脉；工坊中，匠人专注雕琢，老师傅一句“手艺人越老越值钱”令人动容。书本知识在实地体验中变得立体可感。作为青年文化传播者，唯有贴近匠人、扎根实地，才能挖掘文化内核，推动传统木艺走向更广阔舞台。

——24汉师2班  朱灿灿

雕花厂的学徒“逆序学艺”、由末溯始的授徒之法，藏着传统匠作的思辨智慧。谈及AI介入，厂主坚信机器能提速增效，却复刻不出匠人落刀的温度与心意，人文气韵无可替代。东阳木雕走向世界，既要善用技术，更要守住人文内核，以文字为桥，让东方木艺跨越山海。

——24汉师3班  上官司其

从纸上到实地，东阳木雕实践让我对非遗有了全新认知。博物馆内，历代佳作有序铺展，花鸟山水依托木纹栩栩如生，民俗底蕴与东方审美尽在其中；工坊里，选材、画稿、凿刻、打磨环环相扣，一凿一刀饱含功夫。老师傅一句“手艺人越老越值钱”道出数十年坚守的分量，匠人专注雕琢的模样令人动容。更为可贵的是，我们直面传播短板——博物馆双语资源稀缺，工坊海外客户以华人为主，荷花、蝙蝠等吉祥寓意对西方受众宛如隔雾观花。让典雅精细的东阳木雕跨越山海，让中国纹样里的故事被世界读懂，这正是我们青年文化使者的使命所在。

——24汉师2班  楼爱

雕花看似简单，实则极考验耐心与细心。木料纹理软硬不同，雕刻深浅各有讲究，稍一疏忽便留瑕疵。日复一日的劳作，提升了我的技能，更磨去了浮躁，让我悟出工作如同雕花——慢工出细活。唯有脚踏实地、精益求精，才能做好本职，在平凡岗位上稳步成长。

——24汉师3班  单涵悦