团队名称

“文溯之江·浙韵薪传”浙江外国语学院赴之江文化中心社会实践

指导老师

孟奕辰、王竹勋

学生领队

24汉教1班 王程程（新闻联络员）

团队成员

24汉教1班 何亦卓（安全联络员）

24汉教1班 饶紫涵

24汉教1班 曹云燕

24汉教1班 张羽馨

24汉教1班 胡溥文

24汉教1班 王媛

“一件宋瓷、一卷古籍、一段航线，串联起中日韩千年文化对话，宋韵文化从来不是封存的过往，而是流动互通、生生不息的东方美学。”走访之江文化中心后，实践队员对宋韵文化的传播价值有了更为深刻的体悟。

为深入贯彻习近平文化思想，深耕浙江“宋韵文化传世工程”，探寻宋韵文化传承脉络与对外传播路径，2026年7月初至中旬，浙江外国语学院“文溯之江・浙韵薪传”暑期社会实践小队走进之江文化中心、浙江省博物馆（之江馆）、国家版本馆等地，以实地研学、文化溯源、专题调研为抓手，系统探访浙江万年历史文脉，聚焦宋韵文化东传日韩、双向回流的独特文化现象，在行走研学中解锁宋韵文化跨越时空的生命力。

（之江文化中心）

溯源观物：万年文脉铺展宋韵文化长卷

在指导老师与专业讲解员的带领下，实践团沉浸式参观了“浙江一万年——浙江历史文化陈列”通史展。展览以“见物见人见精神”为理念，近两千组文物串联起“万年上山、五千年良渚、两千年古越、一千年两宋、一百年红船”的壮阔文化长卷，全方位展现了浙江绵延不绝的文化根脉。

立足宋代展区，队员们系统梳理出宋韵文化对外传播的历史脉络：宋代繁盛的经济贸易与宗教交流，让瓷器、书画、茶道、典籍顺着商船与僧侣的足迹东渡日本、高丽，深刻滋养东亚文化体系。更令人动容的是，流散海外的宋代典籍、器物历经岁月沉淀，又随文化交流浪潮回流故土，让后世得以重新回望、审视本土文明。一去一回、一出一归之间，中华文明不断兼容并蓄、丰盈生长。行走展厅之中，千年历史涛声历历在耳，队员们真切读懂了宋韵文化开放包容、绵延不息的精神底色。

（实践团成员在浙江省博物馆的合影）

观器悟韵：一器青瓷读懂东方美学互通

瓷载文脉，韵传千里。在龙泉青瓷、宋代茶器专题展区，队员们近距离端详宋代器物之美，薄胎映光，青釉流转如水，紫口铁足处粗粝的胎骨更添古朴质感。那一刻，沉寂千年的文物不再是玻璃柜中的静态陈列，而是可感、可触、有温度的文明载体。

宋瓷作为宋代对外文化传播的核心载体，在异域土地绽放出别样光彩。传入日本，化作幽玄静谧的“侘寂美学”，于釉裂留白中藏尽岁月深意；传入朝鲜半岛，演变为素雅纯粹的极简之风，沉淀出淡然温润的禅意气韵。两种美学，同源而异韵、同根而新生，宋韵文化没有局限于单向输出，而是在跨文化交融中不断新生再造。仰望宋代海船模型，高耸船身承载着瓷器、丝绸与典籍，劈波斩浪远航东海，队员们深刻体悟到：每一次扬帆出海，都是一次东方文明的对外传递；每一件传世器物，都是跨越国界、跨越时代的文化信物。

（之江文化中心的在展文物）

实践心得

站在省博物馆展厅里，看着龙泉窑那温润如玉的青瓷和天目窑斑驳变幻的茶盏，忽然理解了什么叫“一部陶瓷史，半部在浙江”。龙泉青瓷远渡重洋成为日本茶人珍视的“砧青磁”，天目盏更因日本僧人在天目山求法而东传，被奉为宋韵之宝。这不仅仅是瓷器的流转，更是宋代禅茶一味的生活美学和极简审美，深刻影响了日韩的文化底色。一块瓷片，承载的是整个东方共同的审美记忆。

——24汉教1班曹云燕

在之江文化中心的实践调研中，我们深切感受到宋韵文化对外传播的深厚底蕴。从寒山诗在日韩的千年流传，再到明州港作为汉籍输出枢纽的辉煌历史，文化的“走出去”与“流回来”在此交汇。循着古籍与航线，我触摸到了中日韩之间那场跨越时空的文化对话。

——24汉教1班饶紫涵、王媛

参观了浙博，我才知宋韵影响远不止宗教和文学。指南针等提升了日韩科技水平；文人写意画与日韩“侘寂”美学有深层关联；《钱氏家训》等家学著作对日韩影响深远……我发现，宋韵的影响力不在于被照搬，而在于深层的精神。真正的传播是激发对方再创造，而非单向输出。宋韵至今仍在被谈论，因为它留下的不是教条，而是一种可被不同文化再活化的精神资源。

——24汉教1班胡溥文、

张羽馨